最新通告
方案征集
选址背景
大事回眸
 
杨鸿勋--中华文化标志城内涵:"和谐"与圣地
 

】 【打印】 【关闭

 

  杨鸿勋:中华文化标志城建于孔孟圣地,是继承"左祖"的传统布局。其所展现的应是"中华文化"而不只是"山东文化"。它至迟是按《史记·五帝本纪》开始,展示中华历史文化。例如:在此"城"的最上(北)端,展示已破解的原始酋邦农业祭祀的神圣建筑"黄帝时明堂"--社、大酋长的驻地"黄帝
合宫"以及反映当时衣、食、住以及为此所必需的工具的生产状况的设置;以下,三代王国时期,则是时代标志性的"夏后氏世室"、"殷人重屋"和"周人明堂";春秋战国时期的"高台榭、美宫室"--誉满列国的代表作楚王章华台"细腰宫"、鬼斧神工的秦王咸阳宫;体量超过埃及胡夫大金字塔的世界之最--"中华土木大金字塔"秦帝国的始皇帝九层之台陵上享堂;"非壮丽无以重威"的汉未央宫前殿;北魏冷气设备的通天台凉风观以及人类奇迹147米高的"土木摩天楼"--"中华第一浮屠"洛阳永宁寺塔;隋都大兴城·唐长安城中轴南端五门道的太阳门·明德门、唐大明宫前朝含元殿、武则天的万象神宫……等等。这样布局,就使中华文化标志城成为了一座名副其实的中华民族历史文化教育的圣地。

作者:
【推 荐】 【打印】 【关闭
鲁ICP备05034098号 版权所有未经书面许可不得翻录或转载
Tel:0537-2343210 地址:山东省济宁市红星东路42号,邮编:272017