图中“华夏文化城”所在地即为未来的“中华文化标志城”所在地。 　　集中华文化标志于一体的“中华文化标志城”将落户山东九龙山。这是昨日记者从“华夏文化纽带工程”组委会了解到的消息。 　　背景 　　百名专家历时三年考察 　　“中华文化标志城”是由国家倡导下的“华夏文化纽带工程”筹建的，该工程旨在以中华五千年文化为纽带，增强中华民族的文化凝聚力。“华夏文化纽带工程”中国社会科学院批准实施，由我国八个民主党派和国家民委、国务院台办、国务院侨办、国务院宗教局等部门担任组织指导单位。 　　2000年，山东济宁市政府带着准备好的相关材料来到北京，向“华夏文化纽带工程”组委会提交了在济宁修建“中华文化标志城”的报告，组委会秘书长李靖去济宁进行了考察。2001年国家国土资源部知识分子工作办公室又组织了40多位专家前去济宁考察了7天，形成三份重要考察报告，一致敲定“中华文化标志城”建在济宁。 　　即将修建“中华文化标志城”的九龙山，位于山东济宁境内，在孔子的故里曲阜和孟子的故里邹城之间。据悉，济宁市已将自九龙山北尾到朱雀山区域内的40多平方公里的区域预留为文化功能区，“中华文化标志城”将在这40多平方公里内兴建，建成后将成为中华民族在新世纪实现伟大复兴的标志性工程和中华民族的圣地。 　　据组委会高述群秘书长介绍，自2001年起共有100多位专家学者参与论证考察工作，最后提出了在济宁建设中华文化标志城的设想。之所以选址济宁，高秘书长说：“济宁是孔子和孟子的故乡，儒家文化的发源地，也是中华文化的重要发祥地之一，在世界文化地理上具有独特的优势和影响。选址地在济宁市的九龙山，是因为九龙山的东面是孔子出生地，西面是孟子出生地，北面是黄帝纪念地，是感召凝聚炎黄子孙的根基所在。”据他介绍，专家去过河南、陕西、甘肃等地考察，条件都没济宁成熟。河南的文化遗址大部分是商代的，商以后的文化就没有了；陕西最多的就是黄帝陵，主要代表的是帝王文化，也不合适。甘肃天水有伏羲陵，但济宁也有，而且是东汉时期的，比甘肃的要早。 　　目前此项工程仍处在紧张的筹备阶段，济宁市政府也将方案上报中央，国家有关部门也在组织专家进行进一步论证。 　　前景 　　“文化标志城”内容需细思量 　　工程组委会秘书长李靖说，各个国家都有自己的文化象征。“比如说欧洲的埃菲尔铁塔，美国的自由女神像。我们中国也有很多文化标志，比如说天安门城楼、万里长城，我们的龙、凤。华夏纽带工程也在建设这种单个的文化标志，比如在江苏恢复原有的孝子庙，在景德镇千年的时候，建中国碑。但济宁不能和这些相提并论，济宁要建一个中华文化标志的集合体，这么一个庞大的系统。” 　　中国科学院院士、中国航天科学家朱森元认为，既然建“文化标志城”，首先应理解什么是文化标志，它包含哪些内容。他说：文化标志应是包含我们国家自古以来在人文科学和自然科学两方面的成就，这样才可全面代表我们华夏文化的标志，树立起我们科学文化的形象。我们的设想是建立“中国科学史馆”，然后在“中国科学史馆”中竖立“科学文化标志物”，将我国航天科技成果在“中华文化标志城”内展示。 　　中国国际工程咨询公司专家委员会副主任陈鸪，首先否定了有专家提出的以龙作为中国文化标志的建议，因为他认为龙在更多的人心中神怪因素太多，而且后期皇权的成分也很多。他还否定了建孔子塑像的建议，他认为孔子毕竟是历史人物，没体现出中国现代科学。他说，用一个或几个标志表现中华文化不是容易的事，需仔细思量。 　　争议 　　是否建成“文化圣城”有争议 　　有专家曾表示，应把山东九龙山建成中国的“文化圣城”，让人朝拜。对此，专家们意见不同。 　　中央美术学院教授楼家本建议，“要把它定位在‘文化圣城’的角度上。我建议把九龙山的山头建成‘五帝图腾’的广场，广场里放着九鼎，供大家来祭拜。其次，我们要放图腾柱，我们可以海纳百川，把诸子百家和人文科技方面的东西都放进来集中展示。我们的祖先起源于这里，希望把它建成一个全世界华人的朝圣地。” 　　北京大学世界文化遗产研究中心主任谢凝高则表示：“对这个问题我不想发表太多看法，我只关心将来这个建筑是否会对周围历史文化遗产造成伤害。‘朝拜’具体什么含义，我不清楚，我只听说过‘泰山朝拜’，有2000年历史了，毕竟泰山是五岳之首；还有朝拜孔夫子的，孔子是古代圣人，古代伟大教育家。这些都有悠久的历史文化包含在里面，现在新建一个建筑，让人来朝拜，我不知道这样做是否恰当。” 　　中国城市规划设计院前院长、建设部规划设计高级专家邹德慈认为，“文化标志城”是文化设施的建设，应把它作为文化产业来对待，对济宁来说，这个项目可带来很大的经济效应，吸引更多的海内外华人来参观。

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